4月9日下午，在第30个世界读书日即将到来前夕，著名作家、剧作家、影视导演、画家潘军做客皖西学院“耕读讲堂”，作“廿四载春秋梦——潘军《春秋乱》创作漫谈”专题讲座。皖西学院图书馆馆长许绍双、文化与传媒学院院长陈尚达主持讲座，六安市作家及文学爱好者方雨瑞、徐缓、时培余、冯文、周慧、吴佳敏、安军、邓德垠、严乐、王莉莉、田维维等，文化与传媒学院教师周逢琴、潘应、涂加胜及200余名读者到场，聆听了中国当代先锋文学代表作家之一潘军如何以笔为刃，颠覆性叙事重构“赵氏孤儿”“荆轲刺秦”“楚汉相争”三大经典历史故事。
活动前，潘军分别向皖西学院图书馆及文化与传媒学院捐赠了十卷本《潘军文集》，以行动支持皖西学院文学教育传承。
颠覆叙事：在历史缝隙中注入人文烛照
历时24年写就的“春秋战国秦汉三部曲”——《春秋乱》，是由《与程婴书》《刺秦考》《霸王自叙》三部中篇小说构成的，作者用“作家手记”的方式将其串联，又构成了一部独特的长篇文本。潘军分享了创作时因何要以“我、你、他”三重视角切入历史，而非采用单一维度的传统叙事结构。在《霸王自叙》中，第一人称的“我”意味着以项羽亡灵视角重审垓下之围，颠覆“成王败寇”的史观，以在豪情与悲怆中探寻个体尊严的价值；在《与程婴书》中，第二人称则成为主打，作者假托书信的方式解构“赵氏孤儿”，揭开程婴救孤背后“亲子换命”的伦理困境，以将忠义传说转化为人性抉择的悲歌；在《刺秦考》中，第三人称的视角并借多重时空交错，展现了荆轲对使命的犹疑与自我追问，以赋予“士为知己者死”以现代精神叩问。潘军强调，“这三部小说，尽管写法有所不同，但文本上有一致性，都是具有颠覆性和探索性的”，“历史小说的使命不是复述已知，而是在缝隙中注入作家的悲悯。”通过挖掘经典故事中被遮蔽的人性细节，他以文学之笔重新擦亮传统文化的当代价值。
形式创新：让传统故事“活”在当下
讲座中，潘军以“将同一种酒置于不同酒杯中，饮酒体验截然不同”为喻，阐释形式与内容的关系以及形式创新的必要性。《春秋乱》的三重叙事视角，本身就是对历史多义性的回应，他提出“现代小说某种意义上就是对形式的发现，形式为内容服务，但形式同时也应是内容的一部分”，认为所谓先锋叙事不是炫技，而是面对不同题材的选择，他认为，“一个小说家的任务是讲一个好故事，而一个好的小说家的使命则是讲好一个故事”在这个层面上，“怎么写”要大于“写什么”。
从2000年《重瞳——霸王自叙》以“重瞳”的超现实意象重构楚汉争霸，到以“书信体”与当事人讨论“赵氏孤儿”，再到《刺秦考》通过“伪考据体”营造虚实交织的文本迷宫，潘军始终以形式实验突破历史叙事的固化框架。这种探索不仅让经典故事焕发新机，更激活了传统文化中关于人性、伦理与尊严的永恒命题。
对话现场：经典何以对抗“快餐文化”
在互动环节，师生围绕“形式创新与读者叙事的矛盾”“当代人的焦虑”“网络爽文冲击下的文学坚守”等议题展开探讨。针对“当代人为何需要阅读经典”之问，潘军直言，“快餐文化提供即时快感，但只有经典能让人在震撼中照见自我。”他呼吁青年在碎片化阅读时代保持深度思考，“刷手机时，别忘了真正的精神滋养来自对人性复杂性的认知。读书会让你精神高贵。”
陈尚达指出，潘军《春秋乱》24年的创作历程是当代文学匠人对文学的坚守、创新、挑战，印证了“创新是传统的延续”，当我们在《春秋乱》中看到程婴的挣扎、荆轲的彷徨、项羽的孤傲，传统文化就不再是教科书里的扁平符号，而成为映照当代人心的镜子。
以文育人：在校园播撒“思辨的种子”
在历时近两个小时的讲座中，潘军让我们看到，讲好中国传统历史故事要敢于打破陈规，让历史与当下对话。“历史也可以贴近心灵，所有历史都是当代史。”潘军在讲座尾声的这句话，恰为此次活动写下注脚——当先锋叙事遇见传统经典，当文学匠心碰撞青年思考，一场跨越千年的文化价值挖掘，正在皖西学院的校园绽放新生。
本次讲座为皖西学院莘莘学子提供了与名家面对面交流，近距离聆听大咖创作心声的机会，不仅让师生们领略了“新历史小说”的魅力，更在校园里播撒下了文学的种子，激发了大家对历史、文学和人生的深入思考。“读书如稼穑，勤耕致丰饶”，作为皖西学院的文化育人平台，“耕读讲堂”将继续致力于搭建传统与现代、历史与当下、人文与理工阅读对话桥梁，以“耕”为践行之本，以“读”为厚识之源，在经典诵读的智慧启迪中激活传统文化的时代价值。
（文/曹红梅 施小梅 图/陈文韬）
